logo

Recenzja filmu Kumari

Wstęp

Film Kumari jest w malajalam. Firma za tym stoi Produkcja Prithviraj. NA 28 października 2022, film zostanie wydany. Nirmal Sahadev jest scenarzystą i reżyserem filmu.

Kumari, młoda kobieta, która jest żoną Kanjirangattu Tharavadu, jest główną postacią w historii, którą babcia opowiada swojej wnuczce. Po rezydencji krążą tajemnicze opowieści o odwecie i chciwości. Czy ich filozofie i przesądy będą miały wpływ na Kumari?

Rzucać

Shruti Menon, Aishwarya Lekshmi, Giju John, Tanvi Ram, Shine Tom Chacko, Surabhi Lakshmi, Swasika.

Działka

Na początku filmu babcia opowiada wnuczce historię o bogini, która kiedyś podróżowała po świecie. Opuściła swój dom, gdyż wkroczyło w nią piękno świata. Zamiast tego poślubiła śmiertelnika i urodziła dwójkę nadludzko silnych dzieci, Bitwa I Gary Devan, który nie miał ani ludzkiego, ani boskiego wyglądu. Bogini musiała uwięzić Chathana w górach i Gari Devana do ziemi, zanim mogła wrócić do swojej siedziby w wyniku ich konfliktu i ruiny planety. Ludzie zaczynają je podziwiać, gdy odkryją, jaką mają moc i jak można je wykorzystać dla dobra ludzkości.

Następnie film przenosi swoją uwagę na małą wioskę, w której mieszka konserwatywny właściciel Thuppan słynie ze złego traktowania mieszkańców niskich kast. Nieznany nikomu Chathan regularnie spotykał małą sierotę o imieniu Chokkan, którzy wymieniali od niego jedzenie na klejnoty. Kochająca żona Thuppan, Nangakutty, rozmawiał z Chokkanem regularnie i czule. Chokkan pewnego razu zapomniał o mango, które przyniósł podczas rozmowy Nawet ty. Nieznany nikomu Nangakutty spożył mango, które właściciel uważał za niegodziwe ze względu na ich status wyrzutka. Później, gdy Nangakutty karmił Thuppan, zauważył wydobywający się od niej zapach mango i rozpoznał, że jadła dzikie owoce. Thuppan podjął decyzję o wykąpaniu się w rodzinnym stawie, aby się oczyścić, ponieważ był zły i czuł się nieczysty. Thuppan zbeształ Chokkana za pływanie w stawie ze wściekłości, po czym uderzył go kamieniem i zabił. W swojej wściekłości Chathan przeklął okolicę, powodując chorobę Thuppana i spadł grad kamyków. Aby przełamać klątwę i chronić swoje plemię i lud, Thuppan zdecydował się skontaktować z Garim Devanem.

plik rozszerzenia java

Po dwunastu pokoleniach, pomimo rady Jayana, Kumari, sierotą wychowywaną przez wujków i brata Jayan, poślubia potomka Thuppana Dhruvan, który cierpi na chorobę psychiczną. Chokkan zwabia Kumari do dżungli, ale jej przyrodnią siostrę Lakszmi, która jest żoną brata Dhruvana Achyuthan, zabrania jej tam chodzić w obawie, że rozgniewa Chathana. Dodaje, że Thuppan poprosił Gari Devana o ochronę przed klątwą ciążącą na rodzinę Chathana. Dhruvan wyjawia, że ​​został zaniedbywany na rzecz swojego brata, co spowodowało, że stał się swoim własnym towarzyszem i sprawiło, że wszyscy uwierzyli, że jest chory psychicznie, gdy Kumari wypytuje go o to po spotkaniu z wujkiem Welyachan i brat Achyuthan znęcanie się nad nim później. Ponadto twierdził, że zabił swoją nauczycielkę po tym, jak mocno uderzyła go laską, gdy był nieobecny na zajęciach w celu wzięcia udziału w przedstawieniu tanecznym. Kiedy Kumari zdaje sobie sprawę, że Dhruvan wymaga miłości i opieki, zaczyna go zapewniać. Tymczasem nielegalny romans Achyuthana z Parijatham prowadzi go do pragnienia posiadania wioski.

Ścigając intrygującego Chokkana przez dżunglę, Kumari spotyka Muthamma. Prosi Kumari, aby spotkała się z nią po drugiej stronie rzeki, aby mogła zabrać ją do Chathan, który zaopiekuje się dzieckiem, i mówi, że nosi w sobie dziecko, któremu Dhruvan grozi niebezpieczeństwo. Kiedy Kumari w końcu wraca do domu, odkrywa, że ​​jest w ciąży. Wszyscy w rodzinie, z wyjątkiem Dhruvana, nie wydają się zadowoleni z ciąży Kumari, co martwi Kumari. Znajdując Dhruvana okaleczającego swoje dwa palce, by przypominać Gari Devana, Kumari dowiaduje się, że ma zamiar rządzić Hamletem jako jego władca.

Wdają się w bójkę, gdy Achyuthan naśmiewa się z niego z tego powodu, ale Velyachan interweniuje i deklaruje, że nowym gospodarzem zostanie Dhruvan, ponieważ jest pierwszą osobą w następnym pokoleniu, która ma dziecko. Później Lakshmi wyjaśnia Kumari, dlaczego podjęła świadomą decyzję o rezygnacji z posiadania dzieci. W odpowiedzi na ofertę Gary'ego Devana złożoną dwanaście pokoleń wcześniej, Thuppan, wbrew sprzeciwom Nangakutty, które ostatecznie doprowadziły do ​​jej samobójstwa, poświęcił własnego syna Gariemu Devanowi, aby go zadowolić. Ponieważ rodzina może korzystać jedynie z ochrony Gari Devana i poświęcenia Thuppana przez dwanaście pokoleń, panie nie były zachwycone ciążą Kumari. Jako władca dwunastego pokolenia, nadeszła kolej Dhruvana, aby ofiarować swoje dziecko. W odpowiedzi na przestraszone twierdzenie Kumari, że Dhruvan nigdy nie zachowałby się w taki sposób, Lakshmi zapewnia, że ​​mężczyźni w rodzinie zrobią wszystko, aby utrzymać swój autorytet i tradycje. Lakshmi informuje również Kumariego, że Thuppan żył przez poprzednie dwanaście pokoleń i gnił na strychu za swoje przewinienia. Velyachan zabija Lakshmi następnego ranka po tym, jak był świadkiem, jak opowiadała wszystko Kumari.

Zrozpaczony Kumari przekracza rzekę do wioski Muthammy, gdzie czczony jest Chathan. Następnie Kumari zostaje postawiona przed Chathanem, który mówi jej, że jej dziecko będzie chronione. Oprócz kilku zaklęć do powtórzenia, otrzymuje mały przedmiot, który może zakopać w swoim domu. Velyachan zaczyna przygotowywać Dhruvana na zbliżającą się ofiarę, podczas gdy Parijatham namawia Achyuthana, aby udał się do Chathana i szukał władzy, ale Chathan go zabija. Velyachan później również ulega ukąszeniu węża, a Dhruvan zostaje nowym władcą na jego miejscu. Kiedy klątwa Chathana ponownie uderza w okolicę, historia się powtarza.

co sprawia, że ​​komputer jest szybki

Dhruvan wierzy, że ktoś działa przeciwko niemu i sprzymierzył się z Chathanem, gdy ich dom się pali. Następnie prowadzi swoich bandytów do dżungli. Morduje zwolenników Chathana, ale jego poplecznicy zmuszają go do zawrócenia, gdy otoczenie ostrzega nadejście Chathana. Tuż przed śmiercią Muthamma przyznaje, że to Kumari planuje atak na niego, aby chronić jej dziecko. Po konfrontacji z Kumari i przedstawieniu argumentu, że zabicie swojego dziecka w imieniu plemienia będzie jego obowiązkiem, Dhruvan zamyka ją w komnacie. Kiedy Jayan, brat Kumari, przybywa, aby ją zabrać, konfrontuje się z Dhruvanem na polach za złe traktowanie jej. Jednak Dhruvan morduje Jayana, pozostawiając Kumari niepocieszonego. Kiedy nie ma innego wyjścia, Kumari spotyka Thuppana, który nienawidzi siebie za wszystkie problemy, które spowodował, i prosi ją, aby modliła się do bogini, którą kiedyś czcił Nangakutty, ale którą zignorował, ponieważ próbował rozmawiać z Garim Devanem. Znajduje posążka bogini i sztylet, który wcześniej widziała tylko w koszmarach.

Po urodzeniu zdrowego chłopca Kumari próbuje z nim odejść, ale Dhruvan wpada na nią w zasadzkę i zabiera dziecko, aby złożyć je w ofierze. Po skontaktowaniu się z Gari Devanem w celu przyjęcia ofiary, Kumari konfrontuje Dhruvana i Gari Devana ze sztyletem bożka bogini, kiedy wraca. Aby dotrzymać obietnicy złożonej Kumariemu i zakończyć rozpoczętą wcześniej walkę, Chathan również pojawia się i przyłącza do walki z Garim Devanem. Podczas gdy Chathan morduje Gary'ego Devana, Kumari zabija Dhruvana wbrew jej woli i ratuje swoje dziecko. Kilka lat później Kumari, która jest obecnie gospodynią wioski, obserwuje okolicę. Okazuje się, że to jej syn był tym, który usłyszał Savitri, Matka Dhruvana opowiada tę historię po raz pierwszy.

Recenzja

Kto nie lubi słuchać przed snem i opowieści babci? Każdy Malajalijczyk miałby przynajmniej jedno sentymentalne wspomnienie udziału w tych sesjach opowiadania historii, które stworzyły niezatarte obrazy podziału na dobro i zło, zło i cnotę oraz kulturę i zwyczaje. W rzeczywistości te opowieści i mity odegrały kluczową rolę w kształtowaniu współczesnej rzeczywistości Kerali, co doprowadziło nawet do pewnych okropnych czynów, takich jak poświęcenie ludzi dla bogactwa i pokoju.

Główna bohaterka filmu, Kumari, pojawia się w historii opowiadanej przez babcię wnuczce. Opisuje spokojną wioskę z rodziną Kanjirangattu jako głową rodziny, położoną blisko lasu Illimulam. Opisuje także potomstwo bogini, która zdecydowała się opuścić niebo i zamieszkać na świecie i która urodziła się jako „Chathanmar” – ludzie o osobliwych cechach. Kumari, sierota wychowywana przez wujków i brata, poślubia Dhruvana. W miarę jak Kumari przyzwyczaja się do nowej rodziny, zaczyna także widzieć, jak miejscowi są wprowadzani w błąd przez magię i wierzenia religijne. Drugi film Nirmala Sahadeva to thriller fantasy, przypominający klasyczne babcine opowieści. Film przenosi także widzów w czasie do filmów takich jak Manichithrathazhu ze względu na podobieństwo Kumariego do Gangi i muzykę, która również przypomina Manichithrathazhu i Anandabhadram. Dzięki fachowo stworzonym obrazom Abrahama Josepha, będącym idealną fuzją świateł i kolorów, film przenosi widzów do tych fantastycznych krain.

apurva padgaonkar

Film ma fantastyczną płynność dzięki ostremu montażowi. Jednak zakończenie nie ma większego wpływu ze względu na powtarzalną grafikę, okropne obrazy Chathanmar i kiepski występ głównego bohatera.

Aishwarya Lekshmi w roli głównej wykonuje fantastyczną robotę. Dostaje pochwały za podjęcie wyzwania i danie radosnej, zakłopotanej, przestraszonej i nieustraszonej Kumari najlepszej szansy. Nie udało jej się uchwycić pasji bohaterki w kulminacyjnej fazie, co wydawało jej się trochę trudne. Za film odpowiadają Surabhi Lekshmi i Shine Tom Chacko. Shine gra Druvana, który zmienia się z służalczego, samolubnego młodego pomocnika w okropnego, chciwego praktykującego okultyzm i thampurana. Przywodzi na myśl Kuttana Thampurana z Sargam. Surabhi, która gra innego okultystę, daje urzekający występ. Bez wysiłku przekształca się w daną rolę, od czasu do czasu pozostawiając publiczność zastanawiającą się, czy to wszystko jest autentyczne.

Filmy to dzieła sztuki. Bez względu na szkody i podprogową semiotykę, jaką wywołuje w ludzkich umysłach, może być zachwycająca, jeśli będzie postrzegana jako sztuka. Aby jednak tego dokonać, film potrzebuje materiału, który potrafi wyjść poza narracje poboczne. Historię, scenariusz i język filmu napisali Fasal Hameed i Nirmal Sahadev. Nie dodają tego najważniejszego elementu do doskonałego technologicznie obrazu. Fabuła jest retrogradacyjna i staromodna, co po raz kolejny daje społeczeństwu mylące wrażenie świata zewnętrznego.

Niepokojąca jest świadomość, że w Indiach w dalszym ciągu często składa się ofiary z dzieci i ludzi jako dary mające przebłagać bogów. Krajowe Biuro Rejestrów Kryminalnych podaje, że w 2021 r. w Indiach doszło do 68 zabójstw związanych z czarami, z czego sześć dotyczyło nieletnich, a sześć przypadków było składaniem ofiar z ludzi. Niezależnie od religii, monoteistycznego lub politeistycznego systemu wierzeń, ofiary ze zwierząt są w Kerali bardzo powszechne.

Przegląd kasowy

Budżet filmu „Kumari” wynosił około 5-6 crore, a przychody ze sprzedaży biletów wyniosły 1,16 crore.

Ocena publiczna

6,4/10 – IMDb

3/5- Czasy Indii

Ciąg podzielony w c++

Często zadawane pytania

1. Czy warto obejrzeć film Kumari?

aktor Ranbir Kapoor wiek

Ogólnie film warty obejrzenia, który ogląda się z przyjemnością w kinie.

2. Czy opowieść o Kumari jest prawdziwa?

Opowieść z Vadakkan Aithihyamala, zbiór starożytnych historii z północnej Kerali, stał się inspiracją dla najnowszego filmu reżysera i scenarzysty „Kumari”.

3. Do jakiego gatunku należy Kumari?

Kumari należy do gatunku thrillera