Mamta Kulkarni to była aktorka z Bollywood, która w latach 1991–2003 wystąpiła w różnych superhitowych filmach. Działała w przemyśle filmowym w języku hindi i południowym, zagrała w około 40 filmach. Była główną aktorką w hitowych filmach tamtych czasów, takich jak Tirangaa, Karan Arjun, Waqt Hamara Hai itp.
Życie osobiste
Mamta urodziła się dnia 20 kwietnia 1972 w rodzinie marathi bramińskiej z klasy średniej w Bombaju w stanie Maharasztra. Jej rodzina mieszkała w dzielnicy Versova w Bombaju.
Ukończyła naukę w St. Joseph's Convent High School w Bombaju. Początkowo nie interesowała się aktorstwem, ale mama namówiła ją, aby została aktorką. Jej matka marzyła o byciu aktorką i zdobyciu sławy, ale nie mogła tego spełnić ze względu na presję rodziny. Potem podjęła decyzję, aby umieścić córkę w aktorstwie.
Mamta jest osobą bardzo religijną. W wywiadzie powiedziała, że gdyby nie wybrała kariery aktorskiej, być może skierowałaby się w stronę spirytyzmu.
format ciągu w Javie
Kiedy zrobiła sobie przerwę w aktorstwie, rozpoczęła medytację i pokutę, która trwała około 12 lat. W tym czasie Mamta była całkowicie zwrócona w stronę duchowości. Do Maha Kumbh poszła w 2013 roku. Twierdziła, że teraz osiągnęła oświecenie i oddała się Bogu z łaską swojego Guru.
Kariera aktorska
W swojej 10-letniej karierze zagrała w wielu hitowych filmach z takimi gwiazdami jak Salman Khan, Govinda i innymi. Karierę rozpoczęła w filmie tamilskim Nanbargal w 1991 roku, bardzo udane jak na tamte czasy kino regionalne. Tamilska publiczność doceniła jej rolę Priyi. Jej tamilscy fani zrobili tatuaże z jej imieniem. Mamtę lubiano głównie w gatunkach romantycznych, miłosnych i zmysłowych.
Filmem zadebiutowała w Bollywood Doskonałość z Naną Patekar i Rajem Kumarem w 1992 roku. Był to hit kinowy, który dał rozkwit jej karierze. W tym samym roku zagrała rolę Priyi R. Singh w filmie „Mera Dil Tere Liye”.
Następnie wystąpiła w serii filmów, tj.:
- Premasikharam (telugu) w 1992 r
- Policja Donga (telugu) w 1992 r
- Bhookamp (hindi) w 1993 r
- Waqt Hamara Hai (hindi) w 1993 r
- Ashaant (hindi) w 1993 r
- Wisznu Widźaja (kannada) w 1993 r
- Aashiq Awara (hindi) w 1993 r
- Anookha Premyudh (hindi0 w 1994 r.)
- Betaaj Badshah (hindi) w 1994 r
- Gangster (hindi) w 1994 r
- Dilbar (hindi) w 1994 r
- Krantiveer (hindi) w 1994 r
- Vade Iraade (hindi) w 1994 r
- Karan Arjun (hindi) w 1995 r
- Andolan (hindi) w 1995 r
- Baazi (hindi) w 1995 r
- Policewala Gunda (hindi) w 1995 r
- Sabse Bada Khiladi (hindi) w 1995 r
- Kismat (hindi) w 1995 r
- Ahankaar (hindi) w 1995 r
- Bhagya Debata (bengalski) w 1995 r
- Raja Aur Rangeeli (hindi) w 1996 r
- Beqabu (hindi) w 1996 r
- Ghatak: Zabójczy (hindi) w 1996 r
- Jeevan Yudh (hindi) w 1997 r
- Naseeb (hindi) w 1997 r
- Jaane Jigar (hindi) w 1999 r
- Qila (hindi) w 1999 r
- China Gate (hindi) w 1999 r
- Chandamama (malajalam) w 1999 r
- Chhupa Rustam: thriller muzyczny (hindi) w 2001 roku
- Kabhi Tum Kabhi Hum (hindi) w 2002 roku
- Shesh Bongsodhar (Bengalski) w 2003 r
Nagrody i osiągniecia
Nagrodzona została Mamta Kulkarni Nagroda Filmowa Do Lux Nowa Twarz Roku w 1994 roku za występ w Aashiq Awara.
Jak zakończyła się jej kariera
Kontrowersje wokół jej kariery rozpoczęły się od filmu China Gate, którego reżyserem był Rajkumara Santoshiego . Relacje między nimi pogorszyły się, gdy Rajkumar wyrzucił ją z filmu jako główną rolę. Mówi się, że kiedy ją upuścił, otrzymał groźby od podziemia don Chhoty Rajana, aby wziął ją do swojego filmu. Rajkumar był teraz zmuszony wziąć ją do tego filmu. Kiedy film został wydany, nie radził sobie dobrze w kasie. Mimo to piosenka Urmili Matondhkar z filmu Chamma Chamma stała się bardzo popularna, a Urmila zdobyła cały aplauz i popularność publiczności pomimo Mamty.
Mamta bardzo się rozgniewała i obarczyła Rajkumara odpowiedzialnością za porażkę, oskarżając go o skrócenie jej czasu ekranowego za niespełnienie jego pragnień. Rajkumar odciął się od wszystkich tych kontrowersji i ten incydent obrócił się przeciwko Mamcie. Potem nie otrzymała żadnych dużych projektów, ponieważ inni reżyserzy również stali się ostrożni wobec Mamty. Później nakręciła kilka filmów regionalnych w języku bengalskim i malajalam, a jej ostatnim filmem w języku hindi był „Kabhi Hum Kabhi Tum”. To wydarzenie było prawdziwym powodem końca jej podróży.
Natasza Dalal
Jej związek z Vicky Goswami
Pod koniec lat 90-tych wiele indyjskich aktorek, które nie dostawały propozycji filmowych, zaczęło występować w Dubaju, za co otrzymywały bardzo dobre wynagrodzenie, bo hitem były wówczas gwiazdy Bollywood. To samo stało się z Mamtą, która również organizowała różne wieczory taneczne w Dubaju. Podczas jednego ze swoich występów poznała Vicky Goswami. W tym czasie prowadził hotel i firmę zajmującą się przetwarzaniem pulpy spożywczej w Dubaju jako frontową firmę prawną, ale był handlarzem narkotyków, który miał powiązania biznesowe z Fieldsa Findleya , zambijski baron narkotykowy.
Ze względu na częste wizyty Mamty w Dubaju ich spotkania stały się coraz częstsze i zbliżyły się do siebie. Ale po pewnym czasie Vicky została aresztowana w sprawie narkotykowej w Dubaju i ukarana karą śmierci. Kiedy poszedł do więzienia, całą odpowiedzialność za swoje sprawy prawne przekazał Mamcie, ponieważ w nikogo nie wierzył. Mamta bardzo dobrze zadbał o jego sprawy podczas jego nieobecności.
Miała dobre kontakty, ponieważ dawała występy dla zamożnych ludzi w Dubaju; pracowała bardzo ciężko i nie pozostawiła żadnych śladów, aby wyprowadzić Vicky z więzienia. Dzięki pomocy tych bogatych ludzi najpierw udało jej się odwołać karę śmierci, a następnie z sukcesem wyegzekwować korzyści wynikające z różnych urlopów udzielanych więźniom Vicky. Wreszcie dzięki swoim wysiłkom Vicky została zwolniona z więzienia za dobre sprawowanie w ciągu zaledwie ośmiu lat.
Kiedy to wszystko działo się z Vicky, Mamta straciła matkę. Teraz była sama, a w Dubaju Vicky też była sama. Potem zdecydowała się opuścić branżę filmową i wyjechała do Dubaju, aby zamieszkać z Vicky.
Według niektórych doniesień Mamta poślubiła Vicky w 2013 roku, ale ilekroć była pytana o swoje małżeństwo, za każdym razem odmawiała przyjęcia tej informacji. Mówi, że ma dobre relacje z Vicky.
Największe kontrowersje związane z Mamtą
poza topless
Opublikowano zdjęcie Mamty topless w pozie Magazyn Stardust w 1993 r. Publiczność krytykowała ją za taką śmiałość; nikt nie czuł się z tym komfortowo. Wytoczono przeciwko niej pozew i ukarano ją grzywną w wysokości 15 000 rupii.
Kontrowersje dotyczące burki
Kiedy ubrana w burkę przybyła na rozprawę przed sądem, przedstawiciele społeczności muzułmańskiej wystąpili przeciwko niej. Według nich niewłaściwie użyła tego stroju i znieważyła go, co uraziło ich uczucia religijne. Za ten czyn grożono jej śmiercią od kilku skrajnych organizacji muzułmańskich.
Występy w partii byłego ustawodawcy Bihar
Mamta dała występ taneczny na przyjęciu byłego legislatora stanu Bihar w Ranchi, o którym mówi się, że jest zamieszany w Oszustwo paszowe z Biharu. Sprawa ta stała się kontrowersyjna, ponieważ twierdzono, że Rs. Na jej występ wydano 1,25 kr, a cała kwota dotyczyła oszustwa Fodder.
Niektórzy twierdzili, że w oszustwo brała udział Mamta, ale nie zostało to udowodnione.
Pythona lub
Sprawa rakiety narkotykowej w Bombaju
W dniu 12 kwietnia 2016 r. nadeszła wiadomość, że wydział kryminalny w Bombaju zarejestrował pozew przeciwko niej i Vicky Goswami za udział w transakcji o wartości 50 rupii. 2000 kr. Rakieta narkotykowa prowadzona w Thane Mumbai i uznana za ogłoszeni przestępcami, zgodnie z ustawą o NDPS.
W tym czasie mieszkała w Mombasie w Kenii. Sąd nakazał zamrożenie jej rachunków bankowych i trzech FD w bankach w Bombaju. Policja zapieczętowała także jej dwa mieszkania w Bombaju.
Konwersja na islam
Mówi się, że wraz z Vicky przeszła w Kenii na islam. Zrobiono to, aby uzyskać złagodzenie jego wyroku, ponieważ w 2013 r. był przetrzymywany w Kenii również w związku ze sprawą narkotykową. W dalszej części wywiadu zaprzeczyła, że przeszła na islam.
W 2016 roku po 16 latach ponownie stanęła przed kamerą w celu udzielenia wywiadu dla kanału informacyjnego, w którym otwarcie opowiedziała o swojej przeszłości, życiu i kinie oraz związanych z nią kontrowersjach, w tym sprawie narkotykowej. Dementowała wszystkie plotki i domysły i przedstawiła swoją wersję wydarzeń.
Napisała także swoją autobiografię pt. Autobiografia joginki , w którym opowiedziała o swoim życiu i tym, jak zmieniło się ono pod wpływem spirytyzmu.