TechCodeview

Pierwszy akt Tygiel przygotowuje scenę (dosłownie, heh) dla niepokojącej sekwencji wydarzeń, która rozegra się w Dziejach Apostolskich 2, 3 i 4. Większość głównych bohaterów zostaje przedstawiona, a także krytyczny wgląd w różne konflikty polityczne i osobiste, które grożą zakłóceniem historii porządek społeczny w mieście Salem. Dowiadujemy się także, jak narodził się szał na czary i dlaczego wymknął się spod kontroli. W tym artykule omówimy bardzo ważną sekwencję wydarzeń i ich znaczenie tematyczne, dzięki czemu będziesz mógł odpowiedzieć na wszystkie pytania, które zadaje ci nauczyciel języka angielskiego.

mapa w maszynopisie

Przedstawię zarówno krótkie, jak i długie podsumowanie. Krótkie podsumowanie to tylko nagie kości tego, co się wydarzyło bez wchodzenia w szczegóły rozmów, które są mniej istotne dla głównego wątku fabularnego. Jest to raczej recenzja, którą należy przeczytać po samodzielnym zapoznaniu się z grą.

Długie podsumowanie, które nazywam podsumowaniem „ups, nie przeczytałem”, jest bardziej szczegółowe. Przechodzi przez wszystko, co dzieje się w Akcie 1, bez dostania się zbyt daleko w chwasty. Pomimo tytułu drugiego streszczenia, zachęcam Was do faktycznego przeczytania sztuki, aby lepiej zrozumieć głosy bohaterów i zagadnienia, które Miller stara się przedstawić. Ponadto, jeśli tego nie przeczytasz, przegapisz kilka niesamowitych wskazówek scenicznych, które można łatwo błędnie zinterpretować jako godne śmiechu eufemizmy, jeśli jesteś tak niedojrzały jak ja i moi koledzy autorzy bloga.

Tygiel Podsumowanie Aktu 1 — wersja krótka

Dziesięcioletnia Betty Parris zapadła na tajemniczą chorobę, która czyni ją niemą i przykutą do łóżka. Jej ojciec, wielebny Samuel Parris, przyłapał ją poprzedniego wieczoru na tańcu w lesie z grupą dziewcząt. W grupie tej znaleźli się jego nastoletnia siostrzenica Abigail Williams i niewolnica Tituba. Po mieście rozeszły się pogłoski, że przyczyną choroby Betty są czary , a ludzie są teraz zebrani w domu Parrisów. Parris wypytuje Abigail o plotki, ale ona twierdzi, że dziewczyny tylko tańczyły. Ann Putnam mówi, że jej córka Ruth, która była z grupą w lesie, również cierpi na dziwną chorobę. Wszystkie dzieci Ann z wyjątkiem Ruth zmarły jako niemowlęta. Ann wysłała Ruth do Tituby w nadziei, że uda jej się porozumieć z rodzeństwem i dowiedzieć się, kto lub co było odpowiedzialne za ich śmierć. Ku przerażeniu wujka, Abigail przyznaje, że Tituba i Ruth wywoływały duchy w lesie.

Abigail i dwie dziewczyny o imieniu Mercy Lewis i Mary Warren, które również były w lesie, zostają same z Betty. Próbują ją obudzić, gdy wyjaśniają swoją historię. Betty wyrzuca z siebie, że Abigail wypiła krew kurczaka, próbując rzucić zaklęcie, które zabije Elizabeth Proctor , a Abigail ostrzega ją, aby milczała (albo inaczej). Do pokoju wchodzi John Proctor, a Mercy i Mary zostawiają z nim Abigail samą. John i Abigail mieli romans, gdy Abigail pracowała jako służąca w jego domu, a Abigail chce, aby to trwało. John upiera się, że ponownie związał się ze swoją żoną Elżbietą.Betty jęczy, gdy słyszy imię Pana w psalmie śpiewanym przez ludzi na zewnątrz sali. Wszyscy, którzy śpiewają na zewnątrz pokoju, wpadają, żeby sprawdzić, co u niej. Ann Putnam traktuje niepokój Betty jako dodatkowy dowód czarów, a niektórzy inni również zaczynają potwierdzać tę teorię.

Intelektualny przywódca kościoła, wielebny Hale, przybywa z miasta Beverly, aby zbadać sytuację i sprawdzić, czy potrafi wykryć jakiekolwiek oznaki czarów. Abigail wyznaje, że Tituba nazwał diabłem po ujawnieniu dalszych szczegółów poprzedniej nocy. Tituba nie może opowiedzieć swojej wersji historii (że w rzeczywistości inicjatorką była Abigail), a gdy grozi jej powieszenie, wyznaje, że została zmuszona do pracy dla diabła. Po namowie Parrisa i Hale'a wymienia także Sarah Good i Sarah Osburn jako inne czarownice. Abigail i Betty następnie przyznają się do swojego niechętnego zaangażowania w czary i wykrzykują imiona kilku innych kobiet, które, jak twierdzą, widziały z diabłem.

Chcę, żebyś przyłączył się do mojego spisku mającego na celu całkowite zadzieranie z bardzo kiepskim miastem w Massachusetts.

Tygiel Podsumowanie Aktu 1 – Ups, nie czytałem tej wersji

Akt 1 rozpoczyna się w sypialni w domu wielebnego Samuela Parrisa wiosną 1692 roku. Córka Parrisa, 10-letnia Betty, śpi głęboko w wyniku nieznanej choroby , a Parris klęczy w modlitwie obok jej łóżka.Kobieta o imieniu Tituba zostaje przedstawiona jako niewolnica w średnim wieku rodziny Parris z Barbadosu; próbuje sprawdzić, co u Betty, ale wielebny Parris natychmiast nakazuje jej opuszczenie pokoju.

Do pokoju wchodzi Abigail Williams, 17-letnia siostrzenica Parrisa.Mówi mu, że jest tam Susanna Walcott z wiadomością od lekarza.Susanna jest nastolatką, trochę młodszą od Abigail.Ona to mówi lekarz nie może znaleźć niczego fizycznie złego u Betty i powinien zacząć uważać siły nadprzyrodzone za potencjalnego winowajcę. Parris jest bardzo zaniepokojony utratą reputacji, jeśli w jego domu odkryte zostaną czary. Namawia Zuzannę, aby powiedziała lekarzowi, aby nadal szukał medycznych przyczyn stanu Betty. Jednakże wezwał także wielebnego Hale'a z sąsiedniego miasta Beverly, aby po cichu zbadać, czy ta nadprzyrodzona hipoteza jest prawdziwa.

Susanna wychodzi, a Abigail i Parris zostają sami z Betty. Abigail wyjawia, że ​​po mieście rozeszła się już plotka o czarach i wiele osób zebrało się w salonie domu. Parris niechętnie dyskredytuje te plotki, ponieważ obawia się, że mogą być prawdziwe. Poprzedniego wieczoru widział Abigail i Betty tańczące w lesie z Titubą. Widział też sukienkę na ziemi i dziewczynę biegnącą nago po lesie. Abigail twierdzi, że tylko tańczyli, ale Parris wie, że nie mówi całej prawdy. Parris żąda informacji, czy w grę wchodziły czary.

Uważa, że ​​jego reputacja w mieście jest chwiejna i że istnieje grupa ludzi, która chciałaby go odsunąć od władzy. Nie chce, aby któryś z jego wrogów dowiedział się, co naprawdę się wydarzyło, zanim on to zrobi, i wykorzystał to przeciwko niemu. Abigail nadal upiera się, że dziewczyny po prostu tańczyły.

Parris nadal jej nie ufa i przywołuje kolejny podejrzany scenariusz. Abigail została zwolniona bez wyjaśnienia ze służby domowej niejakiego Johna Proctora , a żona Proctora, Elizabeth, wydaje się bardzo jej nie lubić.Abigail mówi, że Elizabeth jest po prostu wielką podłą osobą i nie zrobiła nic, by na to zasłużyć.

W tym momencie rozmowy do pokoju wchodzi udręczona kobieta w średnim wieku, Ann Putnam, wraz ze swoim mężem Thomasem Putnamem. Jedyna córka Ann, Ruth Putnam, popada w katatonię, a Ann uważa, że ​​Betty cierpi na tę samą, najwyraźniej nadprzyrodzoną chorobę. Ann mocno wierzy w czary, ponieważ siedmioro jej dzieci zmarło w niemowlęctwie, pozostawiając ją tylko jednym żyjącym dzieckiem. Nie widzi żadnego możliwego wyjaśnienia tego zjawiska, które nie ma charakteru nadprzyrodzonego. Putnamowie cieszą się, że Parris wezwał wielebnego Hale'a, aby zbadał sytuację, ponieważ Hale rzekomo złapał niedawno wiedźmę w Beverley.

Parris nadal próbuje uciszyć rozmowę o czarach ze względu na szkody, jakie może ona wyrządzić jego reputacji. Ann wyjawia Parrisowi, że poprzedniego wieczoru faktycznie wysłała Ruth na konsultację z Titubą ponieważ Tituba może komunikować się ze zmarłymi. Ann chciała, żeby Ruth porozmawiała ze swoim zmarłym rodzeństwem i dowiedziała się, kto je zabił.Putnamowie mówią, że są przekonani, że szaleje wiedźma mordująca dzieci.Abigail zdaje sobie sprawę, że nie może całkowicie ukrywać prawdy, gdy Ann ujawniła, że ​​wysłała Ruth do Tituby, aby spróbowała porozumieć się ze zmarłymi. Abigail przyznaje, że Tituba i Ruth wywoływały duchy. Parris jest przekonany, że jego źródło utrzymania legło w gruzach, gdy okazało się, że ktoś mieszkający pod jego dachem jest czarownicą. Tomasz Putnam mówi Parrisowi, że powinien wyprzedzić sytuację i sam postawić oskarżenia o czary, aby nikt nie mógł go oskarżyć jako pierwszy.

Dziewczyna o imieniu Mercy Lewis, służąca Putnama, przybywa, aby sprawdzić, jak sobie radzi Betty, iPutnams i Parris odchodzą, aby Parris mógł poprowadzić wszystkich w psalmie. Abigail i Mercy zostają same i bezskutecznie próbują obudzić Betty. Obie dziewczyny decydują, że ich oficjalna wersja będzie taka, że ​​po prostu tańczyły i nie było w tym żadnej magii. Następnie do pokoju wchodzi kolejna nastolatka o imieniu Mary Warren.Poprzedniej nocy była z nimi także w lesie i jest przekonana, że ​​ze względu na krążące wokół plotki muszą przyznać się do tego, co zrobili.

Nagle Betty dostaje przypływ energii. Ujawnia, że ​​Abby wypiła krew kurczaka w lesie, próbując rzucić zaklęcie zabijając Elizabeth Proctor. Abigail uderza ją i mówi wszystkim, że lepiej nie mówić o szczegółach tego, co naprawdę się wydarzyło. Abigail twierdzi, że widziała różne rzeczy (np. jej rodzice zostali zamordowani przez rdzennych Amerykanów na jej oczach), więc nie ma skrupułów, by użyć przemocy, aby zmusić ich do zachowania tajemnicy.

Następnie do pokoju wchodzi John Proctor, rolnik.Krzyczy na Mary Warren, która jest jego służącą, za opuszczenie jego domu, kiedy jej tego zabronił. Mary i Mercy wychodzą, a Abigail i John zostają sami. Abigail i John mieli romans, który odkryła jego żona, co było powodem jej wyrzucenia z domu. Abigail nadal jest zakochana w Proctorze, ale on chce się zdystansować od niej i ponownie zwróć się do Elżbiety. Abigail jest zła i sfrustrowana, że ​​nie odwdzięcza się jej zalotom. Obraża jego żonę i nadal upiera się, że nadal ją kocha.

Ich uwaga jest odwrócona, ponieważ Betty zaczyna płakać, gdy w psalmie, który ludzie śpiewają w drugim pokoju, wypowiadane są słowa skierowane do Jezusa. CzcigodnyParris, Putnamowie i Mercy Lewis spieszą się, żeby sprawdzić, co się z nią dzieje.Ann Putnam jest przekonana, że ​​wypowiedzeniem imienia Pana zdenerwowali Betty i że jej reakcja wyraźnie świadczy o tym, że została zaczarowana czarną magią.

Rebecca Nurse, stara i bardzo szanowana kobieta z Salem, wchodzi do pokoju wraz ze starym mężczyzną o imieniu Giles Corey. Rebecca stoi spokojnie obok łóżka, a Betty się uspokaja. Wszyscy są tym pod wrażeniem, a Putnamowie pytają, czy Rebecca może również pomóc Ruth, ale Rebecca nie uważa, że ​​dzieje się coś nadprzyrodzonego. Betty po prostu zachowuje się tak, jak to zwykle robią dzieci.John Proctor przesłuchuje wielebnego Parrisa w związku z jego decyzją o wezwaniu wielebnego Hale'a. To działanie wydaje się sugerować, że Parris wierzy, że czary mogą być źródłem choroby Betty. Rebecca sugeruje, że powinni polegać na lekarzu i unikać wciągania wielebnego Hale'a w tę sytuację bo to spowoduje niepotrzebne konflikty.Thomas Putnam nie zgadza się z tym i mówi Parrisowi, że kiedy przybędzie wielebny Hale, muszą szukać oznak czarów.

Proctor twierdzi, że Putnam nie może mówić Parrisowi, co ma robić tylko dlatego, że Putnam jest właścicielem dużych gruntów w mieście.Putnam odpowiada, że ​​nie widział ostatnio Proctora w kościele, więc najwyraźniej nie przejmuje się zbytnio utrzymaniem integralności ich społeczeństwa.Proctor twierdzi, że nie chodzi do kościoła, ponieważ Parris mówi tylko o piekle. Parris mówi, że w Salem jest dużo ludzi potrzebować aby dowiedzieć się więcej o piekle, ponieważ nie otrzymał odpowiedniego wynagrodzenia za swoją pracę w oparciu o jego kwalifikacje. Następnie sugeruje, że Proctor jest przywódcą frakcji przeciwko niemu w kościele. Proctor nie jest świadomy istnienia tej frakcji, ale twierdzi, że chętnie do niej dołączył, bo ma dość kompleksu wyższości Parrisa.

Oczekuje, że Giles Corey będzie po jego stronie, ale Giles nieoczekiwanie wspiera Parrisa, ponieważ uważa, że ​​może być coś w hipotezie o czarach. W tym roku Giles stawał w sądzie sześć razy w związku z różnymi procesami sądowymi. Mówi, że wszyscy pozywają się nawzajem na lewo i prawo, więc za kulisami musi dziać się jakaś mroczna magia. Proctor zwraca uwagę, że Giles jest przyczyną wielu z tych procesów, ponieważ zawsze bez powodu pozywa ludzi o zniesławienie.Proctor i Putnam kłócą się krótko o to, kto jest właścicielem pewnego obszaru w pobliżu lasu, na którym Proctor planuje zbierać drewno. Okazuje się, że w Salem istnieje wiele niejasności co do tego, kto jest właścicielem jakich połaci ziemi ponieważ w testamencie dziadek Putnama zastrzegł ziemię, której w rzeczywistości nie był właścicielem.

Wielebny Hale wchodzi do pokoju ze stosem książek akademickich. Rozmawia krótko ze wszystkimi i widać, że cieszy się dużym szacunkiem. Hale postrzega badanie czarów jako poważne dochodzenie naukowe. Przekonuje wszystkich, że nie będą naciskać na tę kwestię, jeśli nie znajdzie niczego, co wskazywałoby na dzieło Diabła. Przyniósł książki, ponieważ wyjaśniają różne formy, jakie może przybierać diabeł. Mając te informacje, jest pewien, że będzie w stanie dowiedzieć się, czy choroba Betty ma związek z dziełem Szatana. Rebecca Nurse jest sceptyczna wobec całej sytuacji i opuszcza pokój, zanim Hale rozpocznie śledztwo. Giles próbuje skonsultować się z Hale'em w sprawie swojej żony Marty, która, jego zdaniem, czyta dziwne książki. Martwi się, że może to oznaczać coś złego, ponieważ nie mógł odmawiać modlitw, gdy ona czytała.Hale jest nieco zaintrygowany i mówi, że mogą omówić tę kwestię później.

Hale zwraca się do Betty, pytając ją, czy ktoś ją czaruje.Betty początkowo nie odpowiada na jego pytania. Abigail jest pod presją kolejnych pytań na temat tego, co dokładnie działo się w lesie. Parris mówi, że kiedy natknął się na dziewczyny, zobaczył, że mają czajnik z żabą.W obliczu tych przeklętych dowodów czarnej magii, Abigail przyznaje, że Tituba nazwał Diabłem. Tituba zostaje wciągnięty do pokoju, aby stawić czoła tym zarzutom.Natychmiast, Abigail całą winę zrzuca na nią, twierdząc, że Tituba kazał jej wypić krew kurczaka z czajnika. Tituba protestuje, twierdząc, że to Abigail była inicjatorką spotkania w lesie, ale zagłuszają ją dalsze oskarżenia Abigail.Parris i Hale również rozmawiają o jej próbach wyjaśnienia.

Parris mówi, że Tituba musi przyznać się do tego, co zrobiła, w przeciwnym razie zatłucze ją na śmierć, a Putnam twierdzi, że trzeba ją powiesić. Tituba jest przerażona, więc załamuje się i mówi, że diabeł zmusił ją do pracy dla niego. Twierdzi, że Betty urzeka ktoś inny, ponieważ widziała innych ludzi z diabłem.Putnam, Parris i Hale zachęcają ją, aby powiedziała im, kogo widziała (i zapisują w jej umyśle nazwiska Goody Good i Goody Osburn jako potencjalnych czarownic).Twierdzą, że po wyrzeczeniu się Diabła jest teraz narzędziem Boga w wiosce, wysłanym, aby pomóc im odkryć pełny zakres jego szatańskiego spisku.

Tituba mówi, że diabeł kazał jej zabić wielebnego Parrisa i obiecał jej lepsze życie, jeśli będzie dla niego pracować. Twierdzi, że widziała Goody Good (Sarah Good) i Goody Osburn (Sarah Osburn) z diabłem. Goody Osburn była trzykrotnie położną Ann Putnam, więc to oskarżenie potwierdza podejrzenia Putnamów, że w śmierć ich dzieci miały udział czary. Abigail wkrótce włącza się ze swoim histerycznym zestawem wyznań , twierdząc, żezobaczyła Diabła i napisała w jego księdze. Abigail dodaje kolejne osoby na listę oskarżonych. Betty nagle budzi się i przyłącza się do niej, wykrzykując dodatkowe oskarżenia. Hale i Parris cieszą się z pozornie cudownego powrotu do zdrowia Betty. Putnam wzywa marszałka, aby mógł aresztować czarownice i wymierzyć im sprawiedliwość.

Diabeł najwyraźniej ma jakąś specjalną księgę przyjaźni, którą każe ludziom podpisywać, gdy dołączają do jego załogi. Uroczy.

Tygiel Akt 1 Cytaty

W tej sekcji, Omówię kilka cytatów, które moim zdaniem są ważne przy ustalaniu tematów i charakterystyk pojawiających się w Akcie 1.

Walczyłem tutaj przez trzy długie lata, aby nakłonić do mnie tych twardych ludzi, a teraz, właśnie teraz, gdy w parafii narasta do mnie szacunek, narażacie na szwank mój charakter. (Wielebny Parris s. 11)

Cytat ten pokazuje powagę, z jaką Parris postrzega swoją pozycję w mieście i stopień władzy, który jego zdaniem powinien jej towarzyszyć. W mniejszym stopniu skupia się na szerzeniu słowa Bożego, a raczej na wykorzystywaniu swojej pozycji autorytetu religijnego, aby zyskać większą władzę we wspólnocie. Teraz jego reputacja może zostać zrujnowana, co oznacza, że ​​wróci do punktu wyjścia i będzie musiał odbudować kontrolę, na którą tak ciężko pracował.

Moje imię jest dobre we wsi! Nie pozwolę, żeby wmówiono mi, że moje imię jest zbrukane! Goody Proctor to plotkujący kłamca! (Abigail Williams str. 12)

Wartość imienia osoby jest powracającym tematem w Tygiel . Reputacja jest dla tych postaci niezwykle ważna, ponieważ jest nierozerwalnie związana z szacunkiem i władzą w wysoce współzależnej społeczności. Tutaj Abigail odwraca uwagę od własnej reputacji, niszcząc reputację Goody'ego Proctora.Jeśli uda jej się przekonać ludzi, że Goody Proctorowi nie można ufać, pogłoski o jej własnych grzechach stracą wiarygodność.

interfejs w Javie

Niech któreś z was szepnie słowo, choćby krawędź słowa, na temat innych rzeczy, a ja przyjdę do was w ciemności jakiejś strasznej nocy i przyniosę dobitny rachunek, który was wstrząśnie. I wiesz, że mogę to zrobić; Widziałem, jak Hindusi rozbijali głowy moich kochanych rodziców o poduszkę obok mojej i widziałem czerwonawe prace wykonywane nocą, i mogę sprawić, że będziesz żałował, że nigdy nie widziałeś zachodu słońca! (Abigail Williams str. 19)

Abigail grozi innym dziewczynom przemocą, jeśli odważą się powiedzieć komukolwiek, że próbowała zabić Goody'ego Proctora czarną magią. Cytat ten mówi nam, że Abigail doświadczyła w przeszłości poważnej traumy emocjonalnej, która prawie na pewno wpływa na jej obecny stan psychiczny. Daje nam także przedsmak tego, jak daleko jest gotowa się posunąć, aby osiągnąć pożądany rezultat i/lub dokonać zemsty.

Szukam Johna Proctora, który wyrwał mnie ze snu i włożył wiedzę w moje serce! Nigdy nie wiedziałam, czym było pozorne Salem, nigdy nie wiedziałam, jakich lekcji kłamstw nauczyły mnie te wszystkie chrześcijanki i ich mężczyźni, którzy byli w przymierzu! A teraz każesz mi wyrwać światło z oczu? (Abigail Williams str. 22)

Abigail błaga Johna Proctora, aby kontynuował ich romans, co jej zdaniem uświadomiło jej hipokryzję przenikającą kulturę Salem.Nie może wrócić do stanu ignorancji, kiedy już ujrzała światło romans jest dla niej jedyną szansą na poczucie się wyjątkowo i odmiennie w społeczności, w której ma niewielką władzę lub możliwości szczerej wypowiedzi. Po odrzuceniu Johna jej niepokój znajdzie inną, jeszcze bardziej destrukcyjną ścieżkę.

We wsi są koła w kołach i ogień w ogniu! (Ann Putnam str. 26)

Ann Putnam mówi to, ponieważ jest przekonana, że ​​przeciwko niej spiskują nadprzyrodzone siły szatańskie, które doprowadziły do ​​nieszczęść w jej rodzinie.Jednak ten cytat ma znacznie szersze znaczenie świeckie, które odnosi się do ogółu wydarzeń w sztuce. Istnieje wiele różnych motywacji, które powodują oskarżenia o czary w Salem. Drobna zemsta, chciwość i zazdrość ropieją pod powierzchnią pozornie szanowanej społeczności i wkrótce znajdą swoje uwolnienie.

Nie możemy w tym szukać przesądów. Diabeł jest precyzyjny; ślady jego obecności są wyraźne jak kamień i muszę wam wszystkim powiedzieć, że nie pójdę dalej, jeśli nie będziecie gotowi mi uwierzyć, jeśli nie znajdę na niej żadnego sińca piekielnego. (Wielebny Hale s. 35)

Z naszego współczesnego punktu widzenia ten cytat jest bardzo mocnym przykładem ironii. Przezszukając przede wszystkim śladów obecności diabła, Hale już wyznał przesądy.Przez resztę przedstawienia ludzie są także potępiani za powiązania z diabłem, gdy nie ma absolutnie żadnych twardych dowodów poza słowami innej osoby.Trzymanie się przez Hale'a zasad naukowych zapewni mu wystarczający wgląd, aby dostrzec niesprawiedliwości, jakie zostały popełnione w Salem, gdy będzie już dla niego za późno na odwrócenie fali histerii.

Nie jestem pewien, co Hale spodziewał się znaleźć. Tatuaż z pentagramem na kostce? Mały pamiątkowy widły? Przycisk z napisem „Szatan 4 Prez”? Ech, myślę, że możliwości jest wiele.

Tygiel Akt 1 Analiza tematyczna

Przyjrzyjmy się niektórym kluczowym tematom sztuki i ich powiązaniu z pierwszym aktem.

Ironia

Ironia i hipokryzja to powracające pojęcia Tygiel . W pierwszym akcie jest kilka wymian zdań, które są pełne ironii.Abigail twierdzi, że John Proctor otworzył jej oczy na pozory Salem (s. 22). Uświadomiła sobie wszystkie kłamstwa, które opowiadali jej ludzie, którzy rzekomo trzymali się konwencji szanowanego społeczeństwa. Jednak zrozpaczona odmową Proctora uznania ich związku Abigail tworzy własne kłamstwa, które dają jej większą kontrolę nad społeczeństwem, do którego czuje urazę. Udając fałszywą fasadę, aby podnieść swój status i uzyskać to, czego chce, staje się podobna do hipokrytów, którymi, jak twierdzi, gardzi.

Najbardziej wyrazistym przykładem dramatycznej ironii w tym akcie jest cytat z Hale’a (s. 35), który został wyjaśniony w ostatniej części. Hale twierdzi, że muszą unikać przesądów i pochopnych wniosków w dochodzeniu w sprawie choroby Betty. My, współcześni odbiorcy, to wiemy szukanie „znaków diabła” jako potencjalnej przyczyny choroby jest praktyką z natury przesądną. Hale jest jednak przekonany, że badania naukowe oparte wyłącznie na faktach i rzeczywistości można przeprowadzić w celu wykrycia obecności nadprzyrodzonej.

Histeria

W pierwszym akcie staje się jasne, jak masowa histeria może wyewoluować z pragnienia samozachowawczego. Kiedy Abigail przyznaje, że Ruth i Tituba przywoływały duchy, Thomas Putnam namawia Parrisa, aby natychmiast przeszedł do ofensywy, przekazując tę ​​informację. Jeśli sam oskarży się o czary, zapobiegnie temu, aby inni oskarżyli go jako pierwsi i narazili na szwank jego wiarygodność. W miarę rozprzestrzeniania się pogłosek o czarach ta filozofia oparta na strachu zostanie powszechnie przyjęta, co doprowadzi do coraz większej liczby oskarżeń i atmosfery paranoi.

Szybkość, z jaką plotki przekształcają się w zaakceptowaną prawdę, jest zbyt szybka, aby kilka racjonalnych głosów mogło je powstrzymać. Chociaż Parris wzywa wielebnego Hale'a, aby zbadał Betty, ludzie zakładają, że zaangażowanie Hale'a oznacza, że ​​w jej chorobie musi być element nadprzyrodzony. Nawet gdy Parris stara się unikać nadprzyrodzonych wyjaśnień, aby chronić swoją reputację, szybko zostaje wciągnięty w błędne interpretacje innych i zmuszony przyjąć je jako własne, aby nie został pożarty przez histerycznego potwora.

Staje się to zupełnie jasne ludzie widzą tylko to, co chcą widzieć (tj. to, co trzyma ich w łaskach społeczeństwa) w sytuacjach, które wydają się nie mieć łatwych racjonalnych wyjaśnień. Na przykład Ann Putnam wykorzysta każdą okazję, aby zrzucić winę na siły nadprzyrodzone za śmierć swoich dzieci.Skrajne wnioski, takie jak stwierdzenie Ann, że „czarna magia zamordowała moje dzieci”, są akceptowane, ponieważ racjonalni ludzie zbyt boją się kwestionować ten konsensus i ryzykują ściągnięciem na siebie oskarżeń.

Reputacja

Obawy wielebnego Parrisa dotyczące jego reputacji zajmują, że tak powiem, centralne miejsce w Akcie 1. Parris początkowo upiera się, że nie ma nienaturalnych przyczyn choroby Betty, nie dlatego, że jest oddany nauce i racjonalizmowi, ale dlatego, że obawia się, że zostanie zhańbiony, jeśli pod jego dachem odkryte zostaną czary. Przesłuchuje Abigail, bo obawia się, że jego wrogowie pierwsi poznają całą historię i wykorzystają ją do zdyskredytowania go. Gdy tylko uzyska potwierdzenie od Abigail, że w lesie wydarzyła się jakaś czarodziejska sprawa, szybko staje po stronie oskarżycieli i grozi Titubie przemocą, jeśli ta się nie przyzna (s. 42). Nie ma żadnego centralnego systemu przekonań poza pragnieniem robienia tego, co sprawia, że ​​wygląda najlepiej w oczach większości.

Abigail również martwi się o swoją reputację. Jest wściekła, gdy Parris insynuuje, że było coś niewłaściwego w jej zwolnieniu ze służby Proctorów.Upiera się, że nie zrobiła nic złego i próbuje zdyskredytować Elizabeth Proctor, aby odwrócić uwagę od własnych działań. „Moje imię jest dobre we wsi! Nie pozwolę, żeby wmówiono mi, że moje imię jest zbrukane! Goody Proctor to plotkujący kłamca! (str. 12) .

Te działania i reakcje z Aktu 1 potwierdzają wagę, jaką bohaterowie przywiązują do zachowywania szacunku dla swoich imion. Zła reputacja może poważnie wpłynąć na pozycję danej osoby w tym małym, współzależnym społeczeństwie, niezależnie od tego, czy krążące wokół założenia lub plotki są prawdziwe, czy nie.

Władza i autorytet

Kościół ma w Salem ogromną władzę i dlatego znaczna część władzy sprawowanej w sztuce jest związana z religią.Wielebny Parris sprawuje obecnie władzę jako duchowy przywódca miasta. Jednakże, jest przekonany, że w mieście istnieje frakcja, która jest zdecydowana pozbawić go mandatu, więc powie i zrobi wszystko, co konieczne, aby zachować kontrolę. Domaga się bezwarunkowego szacunku dla swojej władzy jako narzędzia Bożego we wspólnocie. Z jego punktu widzenia „Albo jest posłuszeństwo, albo kościół spłonie jak piekło!” (str. 28)

Z drugiej strony Abigail stara się domagać się większej sprawczości poza tradycyjnymi środkami. Jej dominująca osobowość nie pasuje do jej niskiego statusu w społeczeństwie jako młodej kobiety bez rodziny. Początkowo swidzi drogę do wyższej pozycji w społeczeństwie poprzez zostanie żoną Johna Proctora.Kiedy ją odrzuca, ona wybiera inną drogę do władzy poprzez oskarżenia wykorzystujące strach innych do tego stopnia, że ​​nawet najbardziej szanowani ludzie w mieście boją się rzucić jej wyzwanie.

Struktura władzy w Salem jest również odpowiedzialna za winę zrzuconą na Titubę i wynikające z niej błędne interpretacje. Tituba ma najmniejszy autorytet ze wszystkich, więc Abigail łatwo wykorzystać ją jako kozła ofiarnego. JeśliTituba pozwolono wyjaśnić, co się naprawdę wydarzyło, można było zapobiec tragicznym wydarzeniom w dalszej części spektaklu. Jednak głos zostaje jej udzielony dopiero wtedy, gdy zgodzi się potwierdzić wersję wydarzeń, którą ludzie na tradycyjnych stanowiskach władzy uważają za dokładną. Według Hale’a staje się ona „narzędziem Boga włożonym w nasze ręce, aby odkryć wśród nas agentów Diabła” (s. 44), po tym jak wyrzeknie się domniemanej wierności Diabłu i zaakceptuje swoją rolę pionka, którym mogą się posłużyć ci, którzy mają większe możliwości. moc.

Jak to miało miejsce na przestrzeni dziejów, zarówno w fikcji, jak i w rzeczywistości, żądza władzy ostatecznie kosztowała życie zbyt wielu niewinnych ludzi.

Tygiel Akt 1 Podsumowanie: Zakończenie

W akcie 1 Tygiel , zostają ustalone korzenie histerii czarownic i poznajemy najważniejsze informacje na temat wielu postaci. Zróbmy bardzo krótkie podsumowanie najważniejszych punktów fabuły:

• Akcja spektaklu rozgrywa się w miasteczku Salem, MA, jest rok 1692.

• Betty Parris, młoda dziewczyna, jest chora , ale nikt nie jest w stanie zrozumieć dlaczego.

• Po mieście rozeszły się pogłoski, że została oczarowana.

• Jest tata Betty Wielebny Parris, nowy przywódca kościoła w Salem , który ma paranoję z powodu swojej reputacji wśród mieszkańców miasta.

• Abigail Williams, nastoletnia siostrzenica wielebnego Parrisa i kuzynka Betty, jest przesłuchiwana przez Parrisa w sprawie przyczyny choroby Betty.

• On to wie Poprzedniego wieczoru Abigail, Betty i niewolnica Parrisa, Tituba, tańczyły w lesie i być może przeprowadzenie jakiegoś rytuału.

• Abigail twierdzi, że nie było w tym mowy o czarach.

• Abigail miała romans z rolnikiem Johnem Proctorem służąc w jego domu, a ona nadal mu się podoba, ale on chce zapomnieć, że to kiedykolwiek miało miejsce.

  Python drukuje z dokładnością do 2 miejsc po przecinku

• Betty mówi, że Abigail próbowała rzucić klątwę na żonę Johna, Elizabeth Proctor, aby ją zabić i zająć jej miejsce , ale nikt inny o tym nie wie, a Abigail ostrzega ją, aby milczała.

• Wielebny Hale, przywódca kościoła z miasta Beverley, zostaje wezwany, aby przesłuchać Betty ponieważ jest ekspertem od czarów.

• Tituba zostaje oskarżony o przywołanie diabła w lesie na podstawie zeznań Abigail, i wyznaje pod naciskiem Hale'a.

• Tituba wymienia Goody Good i Goody Osburn jako inne czarownice po zasugerowaniu ich nazw.

• Abigail odgrywa rolę ofiary i oskarża kolejne kobiety o czary.

• Betty budzi się i sama rzuca oskarżenia, podążając za przykładem Abigail.

W Akt 2 , możesz się doczekać, aby dowiedzieć się więcej o stanie małżeństwa Proctorów i o tym, jak szalone rzeczy działy się w Salem w ciągu tygodni po pierwszych oskarżeniach. Poza tym John Proctor wpada jeszcze kilka napadów złości wynikających z niedojrzałości emocjonalnej, więc dajcie się nabrać.

Co dalej?

Jeśli chcesz uzyskać pełne podsumowanie całej sztuki, a nie tylko jednego aktu, mamy dla Ciebie rozwiązanie. Zapoznaj się z naszym całościowym artykułem podsumowującym, aby zobaczyć, co dzieje się od początku do końca.

Szukam dogłębnej analizy postaci w Tygiel ? Przeczytaj nasze pełne oceny Johna Proctora, Abigail Williams , Rebeka Pielęgniarka , Gilesa Coreya i Mary Warren.

Jeśli potrzebujesz porady, jak zrozumieć ideę stojącą za sztuką, aby móc napisać zabójczy esej lub zdać kolejny test, przeczytaj nasz przewodnik najważniejsze tematy w Tygiel .